壽臣山名人

壽臣山名人,一白運


壽臣山

名稱 []. 壽臣山的北部為黃竹坑谷,是明 清時期香港村(又稱香港圍)的所在地。 壽臣山原名鐵坑山,因昔日黃竹坑一帶被稱為「鐵坑」。至於壽臣山的名稱,因1936年獲英王為表揚周壽臣對香港貢獻,將鐵坑山命名壽臣山 ,並把他的府邸—松壽居,門前道路命名為壽山村道。

尾大不掉

"尾大不掉"的原義是尾巴太大,掉轉不靈,舊時比喻部下的勢力很大,無法指揮調度;現比喻機構龐大,指揮不靈;在句子中可充當謂語、定語;含貶義。 [2] 中文名 尾大不掉 拼 音 wěi dà bù diào 反義詞 揮灑自如 [3] 注音字母 ㄨㄟˇ ㄉㄚˋ ㄅㄨˋ ㄉㄧㄠˋ 成語出處 《左傳·昭公十一年》 語法結構 複雜式 語法屬性 作謂語、定語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 楚子城陳、蔡、不羹。 使棄疾為蔡公。 王問於申無宇曰:"棄疾在蔡何如? "對曰:"擇子莫如父,擇臣莫如君。 鄭莊公城櫟而賓子元焉,使昭公不立。 齊桓公城谷面真管仲焉,至於今賴之。 臣聞五大不在邊,五細不在庭;親不在外,羈不在內。 今棄疾在外,鄭丹在內,君其少戒。

潮州府志

《潮州府志》為現存古潮州府最早的方誌,原刻本國內已亡佚,日本內閣文庫藏有全帙。 從日藏原刻本的影印本可知該方誌的版本特點和大綱細目的編撰體例;明中晚期經世致用思潮興起,此時方誌被定性為史也已成普遍共識,郭春震認為志乃史,以經世致用為指導思想,編撰內容突出關注民生,針砭時弊的時代特色。 清順治版 潮州府志 由吳穎主持編撰,是繼明嘉靖郭春震《潮州府志》之後又一部潮州府志。 吳穎,號繭雪,江南溧陽人, 順治 十五年(1658)出守潮州。 時郡志修自明嘉靖丁未(1547)已二百餘年,吳穎蒐羅殘編,偕諸生鄒慶春等重加修輯,辛丑(1661)志成。 饒宗頤《廣東潮州舊志考》評:"穎於兵燹之後,乃能留意及此,網羅遺文,編成卷帙,其存吾鄉文獻之功,不為多也。 "

十八空義

十八空義解釋何以要學空觀,行者修四念處以空法,皆應觀無常、苦、空、無我。 因眾生身中多著淨顛倒,受中多著樂顛倒,心中多著常顛倒,法中多著我顛倒。 經雲世間眾生有 四顛倒 ,不淨中有淨顛倒,苦中有樂顛倒,無常中有常顛倒,無我中有我顛倒,行者為破四顛倒故當修 空觀 。 中文名 十八空義 解 釋 行者修四念處以空法 所屬分類 佛教 目錄 1 佛教十八空義指什麼 《大般若經》雲 《大智度論》曰 《大智度論》問曰 2 複次十八空 佛教十八空義指什麼 《大般若經》雲

风水中的五黄与二黑

五黄二黑煞:当五黄星和二黑星同时出现在一个空间中,并以该空间为中心时,形成了所谓的五黄二黑煞。. 这种能量场可能会对居住环境和居住者的运势产生负面影响,包括家庭内部矛盾、健康问题、财务困扰等。. 风水调整:为了减轻五黄二黑煞的影响,可以 ...

蟾蜍屬

蟾蜍屬(學名: Bufo )是蟾蜍科的一個屬,它曾經是一個廢紙簍分類,有200多種蟾蜍劃入該屬,但2006年重新劃分,很多蟾蜍屬的生物劃入其他的屬 ,現在該屬僅含十幾個種。. 1996年以无棘溪蟾(Torrentophryne aspinia)为模式种建立的溪蟾属(Torrentophryne),目前并入到蟾蜍屬内 。

生肖「屬猴、屬雞、屬狗、屬豬人」2024年身上戴一物,財運擋不住!

kfu 十一月 17, 2023. 「屬猴、屬雞、屬狗、屬豬人」2024年身上戴一物,財運擋不住!. 2024年屬猴人佩戴什麼旺自己 紅色手鏈翡翠手鐲. 屬猴人在生肖文化中被認為是智慧與聰明的象徵,他們能夠克服艱難險阻並取得成功。. 在2024年,屬猴人需要吉祥物來增強自己的 ...

【屋根の構造】覚えて損をしない屋根構造と部材用語 37選

1.木造住宅の屋根構造と名称 屋根の内部構造とは 屋根の下地とは 屋根の仕上げとは 2.屋根の部位の名称(11選) 1.棟(むね)とは 2.軒先(のきさき)とは 3.軒天(のきてん)とは 4.ケラバ/妻(つま)とは 5.破風板(はふいた)とは 6.鼻隠し(はなかくし)とは 7.雨どいとは

金镖门盲派八字(十二地支三合局及合成的含意)原创

子未穿,水旺时多数戴眼镜。女的多往妇科方面断,子宫肌瘤,男的多为前列腺、肾功 能方面,睡眠也不好。子水也代表耳朵。 未土旺能穿坏子水,土克水。如有午火,能把子水烤干。未穿子,双方都受伤,是 子水坏,未中的己土和丁火都不完整。

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